www.SteinbergRecherche.com

Steinberg Recherche Referent Texte 2009 Texte 2008 Texte 2007 Texte 2006 Texte 2005 Texte 2004 Texte bis 2003 Karten Bilder Home Inhalt

Michel Warschawski

Schreibtischtäter

Barak, Olmert, Livni und Ashkenazi werden sich eines Tages wegen Kriegsverbrechen vor Gericht verantworten müssen, wie andere Kriegsverbrecher. Daher ist es unsere Pflicht, über ihre Taten und Äußerungen zu unterrichten, um sicher zu stellen, daß sie für die Massaker bezahlen, die sie befohlen und begangen haben.

Es gibt jedoch eine zweite Kategorie von Kriminellen, die den Gerichten entrinnen könnten. Sie beflecken ihre Hände nicht mit dem Blut der Zivilisten, sondern liefern die intellektuellen und scheinmoralischen Rechtfertigungen für die Mörder. Sie bilden die Propagandaeinheit der Regierung und der Armee der Totschläger.

Die israelischen Schriftsteller Amos Oz und A. B. Yehoshua sind typische Beispiele für solche elenden Intellektuellen, und nicht zum ersten Mal! Bei jedem Krieg erklären sie sich bereit für die israelische Kriegsanstrengung, ohne überhaupt offiziell dazu ernannt worden zu sein. Ihre erste Funktion besteht darin, die Rechtfertigung für den israelischen Angriff zu liefern, um dann, in einer zweiten Phase ihre verlorene Jungfräulichkeit zu beweinen und das andere Lager zu beschuldigen, es habe uns gezwungen, brutal zu werden.

Oz im Corriere della Sera und Yehoshua in La Stampa führen als Rechtfertigung  natürlich die Notwendigkeit an, auf die Raketen über Sderot zu reagieren, als ob alles mit diesen Raketen begonnen habe. „Ich habe den Italienern erklären müssen“, schreibt Yehoshua in Ha’aretz vom 30. Dezember 2008, „warum die israelische Aktion notwendig war...“

Beide, Yehoshua und Oz, haben achtzehn Monate brutaler israelischer Belagerung von anderthalb Millionen Menschen vergessen, die sie der elementarsten Notwendigkeiten beraubten. Sie haben den israelischen und internationalen Boykott der demokratisch gewählten palästinensischen Regierung vergessen. Sie haben die gewaltsame Teilung zwischen Gaza und Westjordanland vergessen, die Teilung mit dem Ziel, die Gaza-Bevölkerung zu isolieren und für ihre unkorrekte demokratische Wahlentscheidung zu bestrafen.

Nachdem sie sich entschieden haben, die Abfolge der Ereignisse umzuschreiben, verwenden Oz und Yehoshua das Argument der Symmetrie: Beide Seiten setzen Gewalt ein, und unschuldige Opfer gibt es in Gaza wie in Israel. In der Tat, jeder getötete Zivilist ist ein unschuldiges Opfer. Zeitliche Abfolge und Zahl stehen aber in einem Zusammenhang: Drei israelische Zivilisten sind im Süden Israels getötet worden, allerdings erst, nachdem die israelische Luftwaffe ihr geplantes Massaker im Zentrum von Gaza-Stadt begangen und mehr als dreihundert getötet hatte.

Diese Stellungnahme der bekanntesten Intellektuellen Israels dient als moralische Rechtfertigung für die Unterstützung, die die Partei der zionistischen Linken, Meretz, dem verbrecherischen Angriff des Verteidigungsministers Barak gewährt. Dieselbe Meretz-Partei wird zu gegebener Zeit ihre Gegnerschaft gegen die Morde äußern, nämlich dann, wenn die internationale Gemeinschaft ihre Besorgnis über die israelischen Fehler bekundet. Im Augenblick bleibt diese internationale Gemeinschaft still und scheint sogar glücklich über den israelischen Beitrag zu ihrem heiligen Kreuzzug gegen die weltweite islamische Bedrohung.

Um seine Besorgnis zu zeigen, schickt Europa der Bevölkerung von Gaza humanitäre Hilfe, symbolische Hilfe. Da ich den französischen Außenminister Bernard Kouchner die israelische Aktion unterstützen höre und er gleichzeitig die Entscheidung verkündet, Hilfsgüter nach Gaza zu schicken, kann ich nicht anders, als mich an die Meldungen über die Abordnungen des Internationalen Roten Kreuzes zu erinnern, die die Nazi-Vernichtungslager mit Schokolade und Keksen besuchten.

Ich weiß, daß das nicht das Gleiche ist, aber niemand hat im Griff, was ihm durch den Kopf schießt.

Für Bernard Kouchner gibt es allerdings einen mildernden Umstand: Die arabischen Regime, besonders das von Hosni Mubarak, unterstützen ebenfalls den israelischen Angriff. Und sie werden den Kindern von Gaza ebenfalls Schokolade und Kekse schicken, außer natürlich denen, die tot im Krankenhaus von Shifa liegen.

T:I:S, Übersetzung*, 1. Januar 2009

*Michael Warschawski : Condamner les «deux côtés» : pire que les assassins! 30 décembre 2008. Union juive française pour la paix, 31. Dezember 2008. Übersetzung erschienen in der jungen Welt vom 6. Januar 2008

URL dieses Beitrags: http://www.steinbergrecherche.com/frwarschawski.htm#Schreibtischtaeter  

nach oben

*

Michel Warschawski

Völkermord

„Gaza brennt“, schreibt die französische Aktivistin Liliane Cordova Kaczerginski und verwendet dabei die Worte aus einem bekannten Lied über eine jüdisches Dorf, das von den Nazis zerstört wurde. (1) Wie vor sechzig Jahren brennt Gaza – und die Welt  schweigt und wartet auf das Ergebnis des nicht existierenden  Friedensprozesses.  Eine feindliche Entität – so definierte die israelische Führung vor einem Jahr einen Landstrich, in dem anderthalb Millionen Zivilisten, Frauen, Alte und Kinder zu überleben versuchen. So habe der israelische Staat das Recht, ja die Pflicht, einen Vernichtungskrieg zu führen. 

Vor ein paar Jahren verwendete die inzwischen verstorbene Tanya Reinhart das Wort Völkermord, um die harte Unterdrückung der Palästinenser in den besetzten Gebieten durch Israel zu kennzeichnen. Ich gehörte zu denen, die sie für die Verwendung eines derart starken Begriffs kritisiert haben. 

Wo immer du jetzt bist, vergib mir, Tanya. 

Denn du hattest Recht; du hattest den Charakter der israelischen Pläne richtig erkannt – und ich hatte völlig Unrecht. Der Staat Israel begeht einen hemmungslosen Völkermord an den Menschen im Gazastreifen, verwendet als Waffe das Fast-Verhungern-Lassen, die Sperrung von Strom und Trinkwasser, provoziert Epidemien und verhindert die medizinische Grundversorgung. Gaza ist belagert. Der Kriegsverbrecher Ehud Barak hat gerade befohlen, die humanitäre Notversorgung durch die Vereinten Nationen zu halbieren. 

Als Sarajevo ein Opfer der kriminellen Belagerung durch serbische Armee und Milizen wurde, schlug die internationale Gemeinschaft mit strengen Sanktionen zurück, mit einem Boykott des jugoslawischen Regimes und mit der Bombardierung von Belgrad. Als der Irak Kuwait besetzte, griff die internationale Gemeinschaft den Irak militärisch an, und ein radikales Embargo verursachte den Tod Hunderttausender unschuldiger Kinder. Heute schweigt dieselbe internationale Gemeinschaft angesichts des Martyriums in Gaza.  Es ist unsere Pflicht, die Pflicht der zivilen Gesellschaften in aller Welt, von den internationalen Institutionen und Regierungen dringende und drastische Aktionen gegen Israel zu fordern: gegen einem Staat, der die Grundregeln des Völkerrechts und Hunderte von UN-Resolutionen verletzt und jede, aber auch jede Konvention zum Schutz der Menschenrechte mißachtet. 

Die Kriegsverbrechen des israelischen Staates an der Bevölkerung von Gaza schließen Israel aus der Völkergemeinschaft aus. Wie der Apartheidstaat Südafrika, so sollte Israel bestraft und boykottiert werden – und nicht belohnt werden mit einer Höherstufung des Partnerschaftsabkommens mit der EU. 

Als  Bürger Israels erwarte ich von der  EU, dass sie uns hilft, Druck auf unsere Regierung auszuüben, damit sie die Verbrechen gegen die palästinensische Bevölkerung des Gazastreifens beendet. Mit der Belohnung Israels durch die Verbesserung seiner Beziehungen zur europäischen Gemeinschaft sendet die EU ein Signal der Schande aus, das von allen Europäern verurteilt und bekämpft werden sollte, denen an der Menschenwürde liegt.

Übersetzung von Ellen Rohlfs. T:I:S, redigiert, 14. Dezember 2008

Quelle: Michael Warschawski: Sanctions Now – Upgrading, Hell No! Alternative Information Center, Jerusalem, 2. Dezember 2008

Anmerkung

(1) Warschawski bezieht sich auf den Appell des International Jewish AntiZionist Network von Liliane Cordova Kaczerginski vom 26. November 2008. Kaczerginski bezieht sich auf das Lied von Mordechai Gebirtig "Undzer shtetl brent!"; englischer Text und jiddischer Gesang mit Gitarre von Daniel Kempin, Audio, hier.

URL dieses Beitrags: http://www.steinbergrecherche.com/frwarschawski.htm#Voelkermord 

nach oben

*

Michel Warschawski, Jerusalem: Israel raus aus der UNO!

Der israelische Staat wurde nur unter der Bedingung in die Vereinten Nationen aufgenommen, den Palästinensern gemäß Resolution 194 der Generalversammlung die Rückkehr zu ermöglichen. Der israelische Staat hat aber die Resolution nicht erfüllt, sondern verweigert den Palästinensern das einst zugesicherte Rückkehrrecht bis heute. Daher regt Michel Warschawski eine langfristig angelegten Kampagne an: für den Ausschluß Israels aus der UNO, bis die Palästinenser zurückkehren dürfen.   

To conclude, I have a practical suggestion. In order to be accepted as a member state in the United Nations, in 1949, Israel was required to endorse General Assembly Resolution 194, which recognizes the right of return of the Palestinian refugees and commits itself to the return of all “the refugees wishing to return to their homes and live at peace with their neighbours” (700,000 in total at the time), to its sovereign territory.

Israel accepted, was made a member state and immediately after announced it has no intention of implementing the UN resolution. The Palestinian national movement and the international solidarity movement should initiate a long-term campaign for the suspension of Israeli membership in the United Nations until Israel complies with its formal commitment concerning the return of the refugees. Such a campaign will again put the refugee issue in its legitimate place, at the core of the Israeli-Palestinian dispute and the heart of its solution.

Alternative Information Center, T:I:S, 5. Juli 2008. Dank an Schmidt-Polyglott

nach oben

*

Michel Warschawski

Die Waffenruhe in Gaza – eine israelische Niederlage

Die gestern zwischen der israelischen Regierung und der Hamas vereinbarte Waffenruhe ist ein zweifacher Sieg für die islamische palästinensische Partei.

In erster Linie hat sie die israelische Entscheidung, nicht mit der Hamas zu verhandeln, zunichte gemacht: Ehud Olmert hatte keine andere Wahl, als indirekt mit einer Organisation zu verhandeln, mit der er nie sprechen wollte. Des weiteren ist Israel gezwungen worden, seinen mörderischen Angriff auf Gaza und dessen Bevölkerung einzustellen.

Entgegen dem, was die Mehrzahl der israelischen Zeitungen heute morgen schreibt, hatte die jüngste Phase der Gewalt nicht mit den Qassam-Raketen auf Sderot begonnen, sondern mit der israelisch-US-amerikanischen Entscheidung, Gaza zu belagern, ein internationales Embargo über eine Bevölkerung von mehr als anderthalb Millionen Zivilisten zu verhängen und Hunderte Tonnen Bomben und Granaten auf dieses kleine überbevölkerte Gebiet zu werfen mit dem Ziel, daß die Bevölkerung von Gaza sich eben der Regierung entledigt, die sie selbst demokratisch gewählt hatte.

Wie sicher jeder verstanden hat, der nicht von kolonialer Arroganz infiziert ist, hat die israelische militärische Gewalt die Beliebtheit der gewählten Regierung nur erhöht. Man hätte erwarten können, daß Olmert und seine Generäle eine Lehre aus dem libanesischen Fiasko ziehen, wo als Reaktion auf die heftigen israelischen Bombardierungen und Zerstörungen in Beirut, Tyr und Bint Jbeil der größte Teil des libanesischen Volkes sich hinter die Hisbollah gestellt hatte, einschließlich all der Frauen und Männer, die mit Sicherheit keine Sympathisanten der Hisbollah waren. Stolz und Würde sind Komponenten im politischen Spiel, doch die Geschichte hat oft bewiesen, daß Kolonialregierungen unfähig sind, sie zu berücksichtigen.

Das Scheitern der Strategie, Veränderungen durch militärische Gewalt zu erzwingen, stellt nicht nur eine Niederlage für Israel dar, es ist eine weitere Niederlage für die ganze US-amerikanische neokonservative Strategie des „permanenten präventiven Kriegs gegen den Terrorismus“. Von Afghanistan bis zum Libanon, vom Irak bis Palästina ist die US-Strategie gescheitert, wie im Baker-Hamilton-Bericht bestätigt. Und der größte Teil des in den USA herrschenden Establishments betet gegenwärtig dafür, daß Präsident Bush, bis er in einigen Monaten endgültig von der politischen Bühne verschwunden sein wird, nicht noch einen letzten Angriff unternimmt, in dem unseligen Versuch umzukehren, was in den letzten zehn Jahren so dramatisch gescheitert ist – ein Scheitern, das Hunderttausende unschuldiger Zivilisten das Leben gekostet hat, vor allem im Nahen Osten.

2006 mußte Israel sich aus dem Libanon zurückziehen. Es hinterließ eine schwächere pro-amerikanische Regierung als zuvor. Heute, 2008, unterzeichnet Israel eine Waffenruhe mit Hamas, die die Macht und die Beliebtheit der Hamas sowohl im Westjordanland als auch im Gazastreifen steigert.

Benjamin Netanjahu hat Recht, wenn er das Scheitern der Kriegsstrategie von Olmert/Bush hervorhebt. Aber die Alternative zum Scheitern der Belagerung und der brutalen Bombardierungen von Gaza, die er vorschlägt, ist noch mehr Brutalität, eine härtere Belagerung und stärkerer internationaler Druck auf die palästinensische Bevölkerung.

Was mit Gewalt nicht geht, kann das mit mehr Gewalt gehen? Sehr unwahrscheinlich. Stolz und Würde sind manchmal stärker als militärische Stärke.

Veröffentlicht am 20. Juni 2008

T:I:S, Übersetzung aus dem Französischen, 23. Juni 2008                    

nach oben

*

Michel Warschawski

Annapolis

Der gesamte Text auf Deutsch jetzt bei der jW. T:I:S, 9. November 2007 

Deutsch 

Vollkommen zynisch stellen die Neocons diesen Krieg als einen Krieg zur „Verteidigung der Juden“ dar: die Juden als Vorwand für einen neuen Kreuzzug der fundamentalistischen Christen, und der israelische Staat als Brückenkopf im Krieg zur Verteidigung der jüdisch-christlichen Zivilisation! 

Nein danke! Wir Juden werden zweimal für diesen Krieg zu bezahlen haben, und zwar einen sehr hohen Preis: zuerst als Vorhut im Kreuzzug, und dann als Sündenbock, wenn der Krieg verloren ist. Es besteht kein Zweifel, daß dann, wenn das US-Abenteuer in einem blutigen Fiasko geendet ist, dieselben Führer, denen die Juden als Vorwand gedient haben, dann den Juden die Schuld für das Scheitern zuschreiben werden. Man muß kein Prophet sein um vorauszusagen, daß die christlichen Fundamentalisten um Bush, die einen Clash of Civilizations betreiben und Superzionisten und erz-überzeugte Antisemiten sind, daß diese Fundamentalisten sich noch einmal die Juden vornehmen werden wegen der Krise, in die ihr eigener Kreuzzug gegen den Islam die westliche Welt gestürzt haben wird. 

Français 

Dans leur cynisme absolu, les néo-cons présentent cette guerre comme une guerre « pour la défense des Juifs ». Les Juifs, pris comme prétexte d’une nouvelle croisade conduite par les fondamentalistes chrétiens, et l’Etat d’Israël comme tête de pont de la guerre de défense de la civilisation judéo-chrétienne ! 

Non, merci ! Nous, les Juifs, nous aurons à payer deux fois, et un prix très élevé, pour cette guerre : d’abord en étant les bataillons de pointe des croisés et ensuite comme boucs émissaires, quand cette guerre sera perdue. Il ne fait aucun doute que lorsque l’aventure US arrivera à son terme, dans un fiasco sanglant, ces mêmes dirigeants qui se sont servis des Juifs comme prétexte accuseront les Juifs de leur échec. Nul besoin d’être prophète pour prédire que les fondamentalistes chrétiens qui entourent Bush et poussent à un « clash des civilisations » - qui sont des super-sionistes et des antisémites archi-convaincus - s’en prendront, une fois encore, aux Juifs pour la crise dans laquelle la sainte croisade, qui fut la leur, contre l’Islam aura conduit le monde occidental. 

English 

In their total cynicism, the neo-cons are presenting this war as a war "to defend the Jews". The Jews as the pretext for the new Crusade led by Christian fundamentalists, and the State of Israel as the front line of the war of defense of  Judeo-Christian civilization.

No, thank you! For we, the Jews, will have to pay twice, and a very heavy price, for that war: first as the advanced battalions of the Crusaders and second, as the scapegoat, when this war will fail.There is no doubt that when the US adventure will ultimately finish in a bloody fiasco, the same leaders who used the Jews as a pretext will blame the Jews for their failure. One doesn't have to be a prophet to predict that the Christian fundamentalists who are surrounding Bush and pushing for a "clash of civilization" – who are super-Zionists and deeply anti-Semites altogether – will, once again, blame the Jews for the crisis in which their own holy crusade against Islam has brought the Western world.  

T:I:S, deutsche Übersetzung, 6. November 2007

Texte complet sous / Vollständiger Text zur bevorstehenden Konferenz in Annapolis unter Michel Warschawski: Not a Peace  Meeting But a War Conferense, Alternative Information Center  Jerusalem, 22 Oktober 2007

nach oben

*

Die zionistische Revolution ist tot.

LA RÉVOLUTION SIONISTE EST MORTE. 

Informations de l'Union Juive Française pour la Paix, Île-de-France: Édition estivale, 24/07/07

C’est notre ami Michel Warschawski, président de l’AIC (Centre l’information alternative de Jérusalem), qui l’affirme. Ou c’est plutôt Avraham Burg, ancien président de la Knesset, qui l’affirme : Warschawski le cite en intitulant ainsi son dernier ouvrage. Puisque l’été est un temps de lecture par excellence pour beaucoup de vacanciers, nous recommandons ce livre. Intitulé « La révolution sioniste est morte : Voix israéliennes contre l’occupation, 1967-2007 », ce recueil de 27 textes, réunis et présentés par Warschawski, racontent l’histoire des citoyens d’Israël qui se sont opposés à l’occupation depuis la guerre de six jours. 

En France, on a l’habitude de prendre des gants pour critiquer la politique israélienne, tellement la question est sensible. En Israël, rien de tel : les critiques sont frontales, acerbes, directes, parfois brutales. Outre sa qualité d’ancien parlementaire, celui qui affirme que « la révolution sioniste est morte » est également l’ancien président de l’Agence juive, cet organisme para-gouvernemental dont le mandat est d’encourager l’immigration juive en Israël ! 

Puis une autre contributrice, ancienne ministre de l’Éducation, compare l’aveuglement des Israéliens sur le sort réservé aux Palestiniens à l’aveuglement des Allemands sous Hitler sur le sort réservé aux Juifs. Encore un autre contributeur, juif pratiquant et philosophe, dit que le refus des soldats de servir dans les territoires occupés peut mettre à mal le « consensus national-fasciste ». Encore un autre contributeur, journaliste vedette en Israël, ne se contente pas d’écrire dans Ha’aretz, un des principaux quotidiens du pays. Il a également écrit directement à Shimon Pérès, l’actuel Président d’Israël. Lorsque Pérès était encore le ministre des Affaires étrangères (Travailliste) du Premier ministre Ehud Olmert (Kadima), ce journaliste, une des voix les plus entendue dans le pays, lui disait en ces termes : « Tu continues à servir dans un gouvernement qui a du sang sur les mains, encore occupé à tuer, à emprisonner et à humilier, et tu es un partenaire de tous ses agissements, y compris les pires. » 

Outre les multiples faits et méfaits qu’on apprend dans ces pages, rédigées par ceux qui sont les mieux informés sur ce conflit, ces témoignages ont le mérite de placer le débat politique sur le terrain polémique qui est le sien en Israël. Âmes sensibles s’abstenir. Car ceux qui prennent encore des gants pour ne pas poser des questions qui fâchent en auront largement pour leur argent. 

Michel Warschawski: La révolution sioniste est morte : Voix israéliennes contre l’occupation, 1967-2007. Actuellement en librairie, 160 pages, 14 euros.

T:I:S, 24. Juli 2007

nach oben

*

Siehe auch Michel Warschawski: Dan Halutz nach Den Haag. Übersetzung aus dem Englischen von Ellen Rohlfs. Alternative Information Center, Israel, 23. Januar 2007

arendt-art.de, 9. Februar 2007

*

Siehe auch Michael Warschawski: Israel ist auf dem Weg in die Hölle. taz vom 11.November 2004. T:I:S, 12. November 2004 und Michael Warschawski: Viele glauben, daß Islam ein Schimpfwort ist. Zum Interview in der jungen Welt von Martina Schwarz. 

T:I:S, im November 2004

nach oben

*

Thomas Immanuel Steinberg

Höllentempo

Die einzige parlamentarische Demokratie des Nahen Ostens, Israel, hat ein Parlament. Das Land hat aber weder Staatsgrenzen festgelegt, noch eine Verfassung verabschiedet. Die Gesetze, auch das Grundgesetz, werden dem je aktuellen Bedarf von Politikern und Militär angepaßt. Niemand hat irgendwelche Rechte, nur weil er Staatsbürger ist. Durch Mehrheitsvotum kann die Immunität der arabischen Parlamentsabgeordneten abgeschafft und das passive Wahlrecht jedem entzogen werden, der nicht bestimmten politischen oder ideologischen Kriterien entspricht. Israel hat ein Parlament, aber es ist keine Demokratie.  

„Mit Höllentempo“, so Michael Warschawski in seinem gleichnamigen Buch, fahren Staat und israelische Gesellschaft auf einen Abgrund zu. Krasse Einkommens- und Vermögensunterschiede drohen auch den jüdischen Teil der Bevölkerung zu zerreißen. Korruption und Gewalttaten, ganz  abgesehen von Kampf gegen die nicht-jüdische Bevölkerung, grassieren. Anderswo belanglose Auseinandersetzungen führen Israelis häufig im Brüllton, gespickt mit Beleidigungen. Die Soldaten, fast noch Kinder, tragen Gewalt und Schikanen von der palästinensischen Front zurück in den jüdischen Alltag. Intellektuelle und Bessergestellte verschaffen sich zweite Staatsangehörigkeiten, sitzen auf gepackten Koffern oder verlassen die unwirtliche Heimat.  

Warschawski, 1949 in Straßburg geboren, seit dem 16. Lebensjahr in Israel, malt ein Bild des Grauens von seiner Wahlheimat. Er zeichnet die politischen Etappen nach, die das Land durchlaufen hat: von den Kriegsjahren bis 1977, über die Annäherung an erträgliche Verhältnisse bis 1995, bis hin zum heutigen paranoiden Zustand der israelischen Gesellschaft, der auf die Juden in der Welt überzugreifen droht. Er räumt auf mit dem Märchen, die Palästinenser hätten die Verträge von Oslo scheitern lassen und geißelt die Verbrechen der Lenker der Höllenmaschine: Benjamin Netanyahu, Ehud Barak und Ariel Scharon.  

Zahllose Politiker der israelischen Linken und ehemals kritische Intellektuelle sind auf den Höllenzug aufgesprungen. Die Reisenden glauben ihr übermächtiges Land von aller Welt bedroht; sie mauern sich selber ein. Warschawski evoziert das Ghetto, das die Israelis sich wieder erschaffen, die Zeichen für eine Identifikation mit den Nazi-Tätern von einst. Er erinnert an das Verhältnis von Kolonisator und Kolonisiertem, wie es der jüdisch-berberische Soziologe Albert Memmi vor 40 Jahren für den Maghreb beschrieben hat: Die Unterdrückung und Entwürdigung des Kolonisierten erniedrigt und zerrüttet auch den Kolonisator.  

Michael Warschawski ging als Sohn eines Rabbiners 1965 nach Jerusalem an eine Talmudschule. Seit seinem Philosophiestudium in Israel setzt er sich für die Schwächeren ein, die Araber in Israel und die Palästinenser. Er gründete 1984 das Alternative Information Center (AIC), war lange dessen Direktor und ist weiter im Vorstand. 1987 wurde er wegen »Unterstützung illegaler palästinensischer Organisationen« verhaftet und 1989 zu 30 Monaten Gefängnis verurteilt; die Strafe wurde 1990 auf 8 Monate gemildert. In den letzten Jahren bereiste er zusammen mit der palästinensischen Delegierten in Frankreich die Vorstädte, in denen der Israel- und Judenhaß grassiert. Beide sprachen mit den armen, überwiegend jugendlichen Immigranten und schilderten, was in Palästina und Israel leben heißt.

Michel Warschawski  

Warschawski hat mit der Anwältin Lea Tsemel zusammen zwei Söhne und eine Tochter. Vor einem Jahr in Hamburg beschrieb er die Angst, die alle israelischen Eltern, ob Likud-Anhänger oder Streiter für den Frieden wie ihn und seine Frau, beschleicht, wenn die Kinder morgens das Haus verlassen. Werden sie gesund wieder kommen?

Michael Warschawski: Mit Höllentempo. Die Krise der israelischen Gesellschaft. Aus dem Französischen von Barbara Heber-Schärer. Broschiert, 128 Seiten, (D) 10,90, sFr 19,70 ISBN 3-89401-448-2

T:I:S, 29. September 2004

Die Rezension ist in der jungen Welt vom 11. Oktober 2004 erschienen unter dem Titel: Paranoider Zustand. »Mit Höllentempo« hat Michael Warschawski ein kritisches Buch über Staat und Gesellschaft in Israel heute geschrieben.

Siehe auch das Interview mit Michel Warschawski von Martina Schwarz.

nach oben

*

Semantische Verschiebung

Michel Warschawski (Leiter des Alternative Information Center in Jerusalem): Antizionismus ist nicht Antisemitismus

Der israelisch-palästinensische Konflikt verführt leicht zu  religiösen oder zumindest ethnischen Interpretationen. Er spielt sich auf einem Gebiet ab, das die Wiege von Weltreligionen war und das viele "Heiliges Land" nennen; der Zionismus wird oft als "Rückkehr" des jüdischen Volkes ins Gelobte Land dargestellt, und seine Argumente schöpfen viel aus dem Bereich tradierter Rechte, wenn nicht gar göttlicher Verheißung; Jerusalem ist dreifach heilige Stadt und von Wallfahrtszielen übersät.

Die Allgegenwart der islamistischen Kultur im arabischen  Bewusstsein und in der arabischen nationalen Kultur geht gleichfalls schwanger mit der Konfessionalisierung eines Konflikts, der oft als Befreiung eines islamischen, von Ungläubigen besetzten Bodens dargestellt wird. Dem muss die zionistische Idee hinzugefügt werden, einen "jüdischen Staat" zu schaffen, und die entsprechende permanente Strategie jüdischer Kolonisierung, die nicht ohne den ethnischen Säuberungskrieg von 1948 auskam.  

Es ist ein Verdienst Yasser Arafats, in einem solchen Kontext alles Menschenmögliche getan zu haben, um den israelisch-palästinensischen Konflikt in seiner politischen (und nicht religiösen oder ethnischen) Dimension zu halten: nämlich die eines Kampfes für nationale Befreiung und Unabhängigkeit, eines antikolonialen Kampfes um ein Territorium und um nationale Souveränität.

Umgekehrt ist eines der größten Verbrechen des ehemaligen Premierministers Ehud Barak, das religiöse Element in die Verhandlungen eingeführt zu haben, indem er auf dem zweiten Gipfeltreffen von Camp David die jüdische Souveränität über die Moscheenallee von Jerusalem auf der Grundlage religionsgeschichtlicher Thesen gefordert hat. Diese irre Forderung war ohne Zweifel einer der Hauptgründe für den Zusammenbruch des Oslo- Prozesses. Die Geschichte wird zeigen, ob sie nicht auch zum Auslöser eines Religionskrieges im gesamten Mittleren Osten und eines weltweiten islamisch-jüdischen Konflikts wird.  

Der israelisch-palästinensische Konflikt ist ein politischer Konflikt zwischen einer kolonialen Bewegung und einer nationalen Befreiungsbewegung. Der Zionismus ist eine politische und keine religiöse Ideologie, die darauf abzielt, die jüdische Frage in Europa durch die Einwanderung in Palästina, seine Kolonisierung und die Schaffung eines jüdischen Staates zu lösen. So haben seine Sprecher ihn immer definiert, von Herzl bis Ben Gurion, von Pinsker bis Jabotynski, die die  Konzepte der Kolonisierung (Hityashvut) oder der Kolonien  (Yishuv, Moshav) nie in einem negativ wertenden Sinne  benutzt haben.  Bis zum Aufstieg des Nazismus hat die überwältigende Mehrheit der Juden weltweit den Zionismus verworfen, sei es als Häresie (das war die Position der großen Mehrheit der Rabbiner und der religiösen Juden), sei es als reaktionär (das war die Position der jüdischen Arbeiterbewegung in Osteuropa), sei es als anachronistisch (so dachten die emanzipierten oder assimilierten Juden in Mittel- und Westeuropa). In diesem  Sinne wurde der Antizionismus immer als eine politische Position unter anderen verstanden, die dazu noch ungefähr ein halbes Jahrhundert in der jüdischen Welt hegemonial war. Erst seit etwa dreißig Jahren gibt es eine breite Kampagne, die mit unleugbarem Erfolg versucht, nicht zur Kontroverse über die politische Sinnhaftigkeit des Zionismus beizutragen, zur Analyse seiner Dynamik und seiner politischen und moralischen Implikationen, sondern den Antizionismus zu delegitimieren, indem er ihn mit Antisemitismus gleichsetzt.  

Semantische Verschiebungen… 

 Wie jeder andere Rassismus negiert der Antisemitismus (oder die Judenfeindlichkeit) den Anderen in seiner Identität und in seiner Existenz. Der Jude ist, egal was er tut, egal was er denkt, Hassobjekt bis hin zur Ausrottung, nur weil er Jude ist.

Der Antizionismus hingegen ist eine politische Kritik an einer politischen Ideologie und Bewegung; er greift nicht eine Menschengruppe an, sondern stellt eine bestimmte Politik in Frage. Wie kommt man dann dazu, die politischen Ideen des Antizionismus mit der rassistischen Ideologie des Antisemitismus gleichzusetzen? Eine europäische Gruppe zionistischer Intellektueller hat die Lösung gefunden, indem sie das Unterbewusste ins Spiel bringt und ein Konzept einführt, mit dem man alles beweisen kann: nämlich das der  "semantischen Verschiebung". Wenn man den Zionismus anklagt oder auch Israel kritisiert, dann geht es einem, manchmal unbewusst, nicht um die Politik einer Regierung (der  Regierung Sharon) oder um den kolonialistischen Charakter einer politischen Bewegung (des Zionismus) oder, mehr noch, den institutionalisierten Rassismus eines Staates (Israel), sondern um die Juden. Wenn man sagt: "Die Bombardierungen der Zivilbevölkerung sind Kriegsverbrechen", oder: "Die  Kolonisierung ist eine flagrante Verletzung der Vierten Genfer Konvention", meint man in Wirklichkeit: "Das jüdische Volk ist verantwortlich für den Tod von Jesus Christus" und "Tod den Juden"!

Natürlich kann man auf ein solches Argument nichts erwidern, denn jede Antwort wird, vielleicht unbewusst, zur Verteidigung des Antisemitismus. Das Argument der Bedeutungsverschiebung und der Rückgriff auf das Unterbewusste in der politischen Polemik beendet jede Möglichkeit der Debatte, egal zu welchem Thema im Übrigen. Die Verurteilung des Kolonialismus wird zu einer Verurteilung des Engländers (oder des Franzosen oder des Deutschen, je nachdem), seiner Kultur und seiner Existenz. Auch den Antikommunismus gibt es nicht, er ist eine Wortbedeutungsverschiebung für den Slawenhass. Wenn ich sage: "Ich mag keinen Camembert", denke ich in Wirklichkeit: "Tod den Franzosen!"; wenn ich erkläre, jiddische Musik zu mögen, sage ich mittels semantischer Verschiebung, dass ich die Araber hasse…  

Der Antisemitismus existiert und scheint in Europa wieder sein Haupt zu erheben — nach einem halben Jahrhundert der Ächtung in Folge des Grauens des Völkermords an den Juden  durch die Nazis und der Verbrechen der Kollaboration. Bei einem wachsenden Anteil der arabisch-moslemischen Gemeinden in Europa nehmen rassistische Verallgemeinerungen zu, werden unterschiedslos die Juden für die Verbrechen verantwortlich gemacht, die der jüdische Staat und seine Armee verüben. Im Übrigen findet sich der Antisemitismus oft im selben Lager wieder, das die israelische Politik bedingungslos unterstützt, so z.B. unter den fundamentalistischen  protestantischen Sekten, die in den USA die wirkliche proisraelische Lobby darstellen.  

  durch die Nazis und der Verbrechen der Kollaboration. Bei einem wachsenden Anteil der arabisch-moslemischen Gemeinden in Europa nehmen rassistische Verallgemeinerungen zu, werden unterschiedslos die Juden für die Verbrechen verantwortlich gemacht, die der jüdische Staat und seine Armee verüben. Im Übrigen findet sich der Antisemitismus oft im selben Lager wieder, das die israelische Politik bedingungslos unterstützt, so z.B. unter den fundamentalistischen  protestantischen Sekten, die in den USA die wirkliche proisraelische Lobby darstellen.  

 Der antiarabische Rassismus existiert ebenfalls, nur räumen die Medien den drastischen Polemiken des Beitar und der Jüdischen Verteidigungsliga gegen die islamischen Institutionen oder gegen Organisationen, die sich der israelischen Kolonisierungspolitik widersetzen, wenig Platz ein — oder den Parolen, die die Häuserwände gewisser Viertel in Paris verunzieren ("Tod den Arabern", "Keine Araber, keine Anschläge") oder den organisierten Ausschreitungen zionistischer Kommandos.  

Der antiarabische und der antijüdische Rassismus müssen beide ohne Zugeständnisse verurteilt und bekämpft werden, und das kann man wirksam nur machen, wenn man sie frontal bekämpft, sonst verstärkt man die verbreitete Idee, hinter der Verurteilung des einen Rassismus stecke faktisch ein Angriff auf die andere Menschengruppe. 

Diejenigen, die tatsächliche oder durch "Wortbedeutungsverschiebung" unterstellte antisemitische  Handlungen verurteilen und zu antiarabischen Exzessen schweigen, machen sich mitverantwortlich für die Kommunitarisierung und Ethnisierung der Köpfe und für die Verstärkung des Antisemitismus, denn sie bekämpfen nicht den Rassismus überhaupt, egal von wem er ausgeht und gegen wen er sich richtet, sondern ausschließlich den Rassismus der anderen. Sicher sind nicht sie es — die Tarnero, Lanzmann und  anderen Tagieffs — die das Recht hätten, der radikalen Linken und der Bewegung gegen die marktradikale Globalisierung, die immer an der Spitze antirassistischer Kämpfe standen und keinen dieser Kämpfe im Stich lassen, irgendwelche Lehren zu erteilen. 

 …und reale Komplizenschaft 

Doch gehen wir einen Schritt weiter.

Ein wichtiger Teil der Verantwortung für das Übergleiten von der Kritik an der israelischen Politik zu antisemitischen Haltungen ruht auf  den Schultern eines Teils der oft selbsternannten Vorstände  der jüdischen Gemeinden in Europa und in den USA. Tatsächlich sind sie es, die sehr oft die jüdische Gemeinde als  solche mit einer bestimmten Politik gleichsetzen — nämlich der einer bedingungslosen Unterstützung der politischen Führung  Israels. Wenn sie, wie in Straßburg, dazu aufrufen, ihre Unterstützung für Sharon auf dem Vorplatz einer Synagoge zu demonstrieren, wen wundert es dann, wenn die Synagoge zur Zielscheibe von Demonstrationen gegen die israelische Politik  wird?

Und was soll man von den kommunitaristischen Sprechern der jüdischen Gemeinde in Frankreich sagen, die den Wahlerfolg Le Pens "verstehen" und "hoffen, dass er die arabische Gemeinde in Frankreich zum Nachdenken bringt"?

Kann man in dieser Haltung die Komplizenschaft mit dem Mann übersehen, der in Frankreich am meisten die rassistische —  und so auch die antisemitische — Ideologie verkörpert? Eine  Komplizenschaft, die die Zusammenarbeit extrem rechter  Organisationen wie des Beitar mit faschistischen und antisemitischen Gruppen wie Occident aus den 70er Jahren  fortsetzt… Hier handelt es sich nicht mehr um semantische Verschiebung, sondern um ein abgekartetes Spiel.  

Die israelische Politik wird weltweit von vielen kritisiert, und je mehr der jüdische Staat außerhalb des Rechts handelt, desto mehr wird er als gesetzlos betrachtet werden und den  entsprechenden Preis dafür bezahlen. Es ist völlig unakzeptabel und unverantwortlich, dass solche jüdischen Intellektuellen, die wie die Vorstände jüdischer Gemeinden in aller Welt eine  absolute Identifikation mit Israel zur Schau tragen, letztere mit in den Abgrund ziehen, auf den Ariel Sharon und seine  Regierung zustreben.  

 Im Gegenteil, wenn sie wirklich von der Sorge um die Gemeinschaft bewegt wären, in deren Interesse sie zu sprechen vorgeben, würden sie ihr Möglichstes tun, um die barbarischen Akte des israelischen Staates zu demaskieren und die dramatischen Konsequenzen aufzuzeigen, die diese  Handlungen früher oder später für eine nationale hebräische Existenz überhaupt im Nahen Osten nach sich ziehen werden.

Dadurch würden sie Verantwortungsbewusstsein auch gegenüber der jüdischen Gemeinschaft in Israel an den Tag legen: Wäre es nicht besser, wenn sie, statt dem israelischen Draufgängertum zu schmeicheln und zur wachsenden selbstmörderischen Verblendung der israelischen Führung und Bevölkerung beizutragen, und statt mit Lanzmann zu schreien: "Immer bedingungslos mit Israel", als Schutzwall fungierten und Sharon und seine Regierung vor den dramatischen Konsequenzen seiner Politik warnten?  

Sind sie so blind, nicht zu sehen, dass die Straffreiheit, derer sich Israel bei bestimmten politischen und weltanschaulichen Strömungen in Europa und Nordamerika erfreut, nur die andere Seite des Antisemitismus und seines Arsenals "jüdischer Besonderheiten" ist? Sind sie so stumpfsinnig nicht zu begreifen, dass für viele sogenannte Freunde Israels die Haltung des Gewährenlassens gegenüber dem jüdischen Staat Ausdruck eines Zynismus ist, der die Juden gern frontal gegen die Wand laufen sieht? Und dass im Gegenteil denjenigen, die Israel —  und manchmal hart — kritisieren, das Leben und Überleben seiner Bevölkerung wirklich am Herzen liegt?

 Ariel Sharon, seine Minister, seine Generäle, seine Richter und ein Teil seiner Soldaten werden sich eines Tages vor dem Internationalen Strafgerichtshof für Kriegsverbrechen oder sogar für Verbrechen gegen die Menschlichkeit verantworten müssen. Damit dann nicht die gesamte israelische Bevölkerung auf der Anklagebank sitzt, gibt es in Israel Tausende Männer und Frauen, Zivilisten und Soldaten, die "Nein" sagen, die Widerstand leisten und in Opposition gehen.  

Um die Juden der Welt vor dem Vorwurf der Mitverantwortlichkeit zu schützen, um der antisemitischen Propaganda den Boden zu entziehen, die die Leiden der Palästinenser instrumentalisiert, um jeden Juden, nur weil er Jude ist, für schuldig zu erklären, um der Kommunitarisierung und Ethnisierung des israelisch-palästinensischen Konflikts einen Riegel vorzuschieben, ist es unbedingt notwendig, dass sich eine mächtige und feste Stimme innerhalb der jüdischen Gemeinden Gehör verschafft, die sagt, was der Name einer US- amerikanischen jüdischen Organisation ausdrückt, die sich diesem Ziel verschrieben hat: "Nicht in unserem Namen!"  

Es ist natürlich auch die Pflicht der demokratischen und linken Organisationen auf der ganzen Welt, die Verbrechen Israels ohne jede Konzession zu verurteilen, nicht nur weil die Verteidigung der Unterdrückten und Kolonisierten, welcher  auch immer, integraler Bestandteil ihres Programms und ihres Denkens ist, sondern auch weil nur eine klare und mit den anderen Kämpfen, die sie führen, kohärente Position es ihnen ermöglicht, den Kommunitarismus und Rassismus in ihrem  eigenen Land zu bekämpfen.  

Sich von der Erpressung mit dem Antisemitismusverdacht abschrecken zu lassen, zu schweigen, um sich nicht der Anklage auszusetzen, man leiste "dem Antisemitismus  Vorschub" oder sei gar "unbewusst antisemitisch", kann letztlich nur den wirklichen Antisemiten zugute kommen oder zumindest die identitäre und kommunitaristische Verwirrung  fördern.  

Die wirkliche antirassistische und antikolonialistische Linke braucht nicht erst zu beweisen, dass sie im Kampf gegen die antisemitische Pest steht. Sie wird diesen Kampf desto wirksamer fortführen, je klarer und unzweideutiger sie zu den  Kriegsverbrechen Israels und zu seiner Kolonisierungspolitik Stellung bezieht.  

Quelle: Sozialistische Zeitung, September 2002, http://members.aol.com/sozabc/02090h.htm

Siehe auch Alternative Information Center  und  A Jewish Voice for Peace  

* 

Steinberg Recherche Referent Texte 2009 Texte 2008 Texte 2007 Texte 2006 Texte 2005 Texte 2004 Texte bis 2003 Karten Bilder Suchen Home nach oben

Mail

URL dieser Seite: http://www.steinbergrecherche.com/frwarschawski.htm

Disclaimer / Copyright